五七是祭祀术语,是在死者下葬后的第五个七天,也就是人死后的第35天,在第35天或者35天以前需要去祭奠死者。
五七的习俗开始于魏晋南北朝时期,它受中国佛教和道教思想的影响而形成,佛教认为人从死再到托生要经历七七四十九天的过渡阶段,道教认为人死后魂魄虽然离开了肉体,但并非立即消散,要经过49天才彻底消散。在七魄没有散尽之前作法招魂,可能会使魂魄与肉体再次合而为一,使人起死回生,所以也宣扬在49天内作法祭奠。七七四十九天分为七个阶段,五七是第五个阶段。
汐汐日记本
五七是祭祀术语,是在死者下葬后的第五个七天,也就是人死后的第35天,在第35天或者35天以前需要去祭奠死者。
五七的习俗开始于魏晋南北朝时期,它受中国佛教和道教思想的影响而形成,佛教认为人从死再到托生要经历七七四十九天的过渡阶段,道教认为人死后魂魄虽然离开了肉体,但并非立即消散,要经过49天才彻底消散。在七魄没有散尽之前作法招魂,可能会使魂魄与肉体再次合而为一,使人起死回生,所以也宣扬在49天内作法祭奠。七七四十九天分为七个阶段,五七是第五个阶段。