唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息，这就是语文教科书上面《木兰诗》的开头了。《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事。木兰女扮男装，代父从军，巾帼不让须眉。对国家之义，对长辈之孝皆在其中。
那历史上真的有花木兰这个人吗？花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。 花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。
花木兰并不是姓花，最早的是明代的徐渭 在《四声猿》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧（一说朱文禄）是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法，但是花木兰真正姓什么还是无从拷之。 花木兰多数是民间流传故事，正史上没有记载，人物可能虚构，但是类似的人可能有。
如果历史中有花木兰此人，那她是哪个名族的呢？ 昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。这里面称君主为“可汗”，可以看出花木兰效力的君主并不是汉人。有人会说唐朝自李世民以下所有的皇帝都继承了天可汗的称号。首先花木兰朝代肯定早于唐朝，而且汉人称呼君主不是可汗，基本是少数名族称之为可汗。
前面有可汗大点兵，后面有归来见天子，也就只有拓跋焘了。拓跋焘曾下诏：“朕承天子民”。也就是说花木兰很有可能是南北朝时期北魏的人，北魏时期柔然入侵，北魏军户民族成分复杂，汉人军户6成胡人4成，那花木兰是不是汉人呢？
鲜卑有女人参军的传统，木兰自己添置装备应该是军户，军户制度也是鲜卑人代入中原的传统，而且鲜卑军制度汉人是不能当骑兵的，从东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭，可以看出花木兰有马，所以有很大一部分花木兰是胡人。
有一种说法北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴， 她既有女儿情怀,更有英雄气概,是古代杰出的巾帼英雄。
