中国人对生活的态度，可谓是雅俗皆宜。 《论语·为政》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 《诗经》：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。” 《礼记》：“君子不器。” 《周易》：“君子居易以俟命。” 《孟子·尽心上》：“以义为利者，则可以义取之。” 高雅的生活固然有诸多好处，但我们也不能忘了俗，该俗的时候还是要俗一下。在如今快节奏的生活中，我们也可以适当地放慢脚步，在闲暇时间里去享受一下“雅事”。在此给大家推荐十件古人的雅事：焚香、品茗、拾花、听雨、候月、抚琴、赏画、酌酒、探幽、对弈。
1.焚香
焚香，在我国古代是一种高雅的艺术，也是文人雅士的必修课。
“焚香听雨”的意境，“坐看青竹变琼枝”的情趣，在古代文人士大夫心中都是极好的。
“香满天下”这个成语就来源于此，香满天下的背后是人们对美好生活的向往。
焚香需要我们有一个好心境，静下心来慢慢享受。“一炉香，一卷书，一局棋，一任心游天地远。”
焚香需要我们有一个好心境，不管是焚香还是品茗，都需要我们有一个好心境，需要我们把生活过得简单一点。
焚香除了能静心外，还能养性。
古人云：“心静自然凉”，在炎炎夏日里点上一炉香，看着烟雾缭绕，心中自有一番清凉。
焚香也是古代文人士大夫修身养性的一个方法。“琴棋书画诗酒花茶”，古人讲究生活中的雅趣。
焚香可以使人摒弃杂念，沉淀思绪，感受古人的精神世界。
古时文人雅士品茶、品酒、赏花、赏诗、作画等等都离不开香。
所以说焚香是古代文人士子的必修课也不为过。
2.品茗
中国人饮茶，讲究的是一个“品”字。喝茶讲究的是一个“香、清、甘、活”，所谓“香”，指茶叶的香气；“清”，指茶汤的清澈；“甘”，指茶入口后口中留有余香；“活”，指茶喝完后嘴里仍有余香。
在炎炎夏日，沏一杯清茶，细细地品它。窗外骄阳如火，屋内茶香四溢。将一颗浮躁的心平静下来，泡上一杯好茶，让自己在这午后的时光里放松身心。
享受着一杯香茗带来的闲适、安逸。这时候一切都会变得简单起来。我们看古人喝茶，有一个重要的内容就是赏茶。品茶，从“品”字上就能看出，不仅要慢慢地品，还要用心去品。把一杯茶，慢慢地喝完，这样才能品出茶的滋味，体会到茶的内涵。在中国古代文人中有“十大雅事”之说，其中有一件就是赏茶。文人在饮茶时会在茶盏中放入花瓣、花果之类的东西作为点缀。
“持一碗水”则是为了防止茶叶表面的茶叶末沾到茶碗的内壁上。所谓“茶圣”陆羽所著《茶经》中记载：“茶者，南方之嘉木也，一尺二尺乃至数尺。”古人认为，茶叶的采摘必须在阳光充足、雨量充沛的时候才能进行，因此在茶叶采摘时要注意天气变化。此外，古人还会把茶叶用茶罗来过滤掉茶叶中的杂质，以保持茶汤的纯净。
唐代诗人杜牧有诗云：“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。”他将煮水时的水沸声比喻成了自己的爱妻，在煎茶时有“持一碗水”之语，可见其爱妻之深。
3.拾花
《诗经·国风·郑风》中有言：“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。”
中国人是非常注重礼尚往来的，在社交场合送花也是一种常见的礼仪。中国人喜欢用鲜花来表达自己的心情和态度，不同的花所代表的意义也各不相同。
但在古人看来，无论是鲜花还是干花，都有着自己独特的美。而对于送花的人来说，你所要表达的感情却是不同的。
所以，在古代，人们常常会用拾花来表达自己对某个人或者某个事物的喜爱之情。
4.听雨
雨，在古人心中是一个浪漫的意象。“春雨贵如油”，春雨不像夏雨那样让人烦躁，春雨下在地上，就像一块软绵绵的绿地毯。而秋雨，则让人感到悲凉萧瑟。
下雨的时候，听雨，更能体会到雨的意境。
“大珠小珠落玉盘”“梧桐更兼细雨”“小楼一夜听春雨”……中国古代诗人对雨有着独特的情怀。
听雨的时候，最好是在夜晚，看着窗外淅淅沥沥的小雨，伴着静谧的夜，听着雨声和风声，实在是一种享受。
雨声就像是大自然的乐章，它能让人静心去感受它。
在雨天听雨，其实是在聆听一首大自然的交响曲。雨声中有山有水、有风有花、有云有树、有鸟有虫……
在这样的环境下读书、喝茶、写字……心灵也会慢慢变得清澈透明。
5.候月
月到中秋分外明，中秋之夜，一家人围坐在一起，一边赏月，一边吃月饼。这是多少中国人儿时的记忆。古人对于月亮，除了“望舒”，还有一个别称，叫“候月”。在我国古代，人们对月亮有着一种特殊的情感。月亮，既是一种自然现象，又是一种文化现象。“候月”一词，最早见于《周礼》。在这本书中，专门设有“候”的官职，专门负责观测月亮。
我国古人把月亮当作一种“神物”来崇拜。汉代张衡的《东京赋》中写道：“众神环拱，候月建、星辰之位，阴阳之数，四时之纪。”
古代的文人们也常以“候月”来抒发自己的情怀。唐代大诗人李白就曾经在《月夜》中写到：
“露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
客心已百念，孤枕更难成。”
“候月”二字，不仅包含了对月亮的喜爱之情，更有着诗人们对社会的关怀与忧虑。而这种情感，也都寄托在了“候月”之中。
诗人王建也有这样一首诗：
十五夜望月
十五夜望月，圆月似当初。
共赏金尊酒，同听玉漏声。
这是一幅多么美好的画面，就算是如今这个快节奏的时代，我们也能找到这样的地方来赏月。
“候月”是指在中秋夜等待月亮出现。中秋的月亮是圆的，但月亮的轨迹却不是固定不变的。只要有一颗明亮的心，就可以在任何时候等待那轮明月。
6.抚琴
《礼记·琴棋书画》：“琴者，所以理身也；棋者，所以养心也；书者，所以修性也；画者，所以养神也。”
抚琴，是一种心灵的放松。每当你心情不好的时候，坐在那里慢慢地去弹一首曲子，就会使人平静下来。古琴是中国历史上最早出现的乐器之一，相传为春秋战国时期的孔子所创。它历史悠久、源远流长，可追溯到公元前六世纪左右的周朝，其历史最早可追溯至新石器时代。古琴是中华民族最古老的乐器之一，有3000年以上的历史。它是我国传统文化艺术中一颗璀璨的明珠，具有丰富的内涵和深远的影响。
抚琴者能从音乐中得到很多感悟和安慰，其作用相当于现代社会中的心理医生。《礼记·礼运》：“古者琴瑟在御，莫不静好。”
琴是古代文人的精神伴侣，文人将其视作精神寄托，在人生失意时，抚琴可以抒发情怀、排解忧愁，所以琴棋书画中有琴棋书画。
古琴的演奏，不仅可以用来抒发个人的情怀，还可以通过弹奏古琴来表达自己的思想和情感。
抚琴之乐是一种高雅的音乐艺术，它不仅能让人心旷神怡，还能让人净化心灵。
抚琴是一种很好的修身养性活动，可以陶冶性情。
通过抚琴可以使人安静下来，达到修身养性的目的。
古人在闲暇时光里经常抚琴来消磨时间。有诗曰：“琴里知人淡如水，茶中喜怒皆由心。”
7.赏画
中国的绘画艺术，历史悠久，源远流长。从最早的彩陶文化，到商周时代的青铜器，再到两汉时期的帛画，唐宋时期的绘画作品更是数不胜数。
书画同源，中国书画艺术不仅是一门技艺，也是一种文化。要欣赏一幅画作，需先了解画家所处时代、生平、作品风格等基本情况，再结合画作内容来理解画家所要表达的意思。
绘画艺术是有生命的，它会随着时间而发生变化。每个人都有自己对艺术的独特见解和审美观念，在不同的时期、不同的心境下欣赏同一幅画会有不同的感受。
古人说：“书画同源”，在欣赏画作时不能只看画面内容和技法而忽视作者。当你看到一幅画时，应先从整体来体会其意境和风格，再去揣摩画作中作者所表达的意境。
8.探幽
幽雅，是指清幽、幽静。在中国古代，“幽”字多为阴险、诡秘之意，因此，幽雅之事在中国文人的心中往往有着特殊的地位。“幽”还常常被用来形容幽深的山谷、幽深的古寺等。可见“幽”在中国文人心中有着多么重要的地位。而探幽也就是一种探知事物奥秘的活动。其主要内容包括对景物、文物等的观赏与了解，并通过这种活动来获得新的知识或信息。探幽是一种人与自然和谐相处、探索自然奥秘的行为。雅士们喜欢在自然中探索，这种行为可以使人得到身心上的放松。因此，探幽是一种高雅的生活方式，是一种修身养性的好方法。
探幽的雅事在我国历史上已有千年以上，如东晋王羲之的兰亭雅集、唐朝王昌龄的“山随平野尽，江入大荒流”等。
在现代，探幽之事更是风行天下，如旅游、探险、摄影等。人们在登山旅游中，不仅欣赏了自然美景，也增长了知识、开阔了眼界。
探幽之事虽好，但要注意安全。古人“泛舟游于江海”；现代人也可在室内进行探幽之事。但无论怎么选择都要注意安全。如独自一人探幽时要注意不要走在幽暗处；在野外遇到危险时不要盲目行动，要学会求救等。
9.酌酒
《礼记·礼运》：“夫礼之初，始诸饮食。其用茶酒肉蔬，先食后饮。”
饮酒，是一种礼仪，也是一种习惯。礼仪，是古人在社交活动中必不可少的一部分。正所谓“无酒不成礼仪，无酒不成筵席”。
饮酒可以很好地调节人的心情，在酒后，人们可以忘记生活中的烦恼，忘却痛苦，也可以把烦恼暂时抛在脑后。此外，饮酒还可以调节心情，让人更加兴奋。
其实喝酒对于古人来说有很多好处。古人说：“酒逢知己千杯少”。酒也是一种社交活动，有了酒的参与，人与人之间的感情就更加浓厚了。古人讲究“以酒会友”，一壶美酒摆在桌子上，和朋友们一起喝酒聊天是多么惬意的事情啊！酒在人们心中有着很重要的地位，在古人眼里，酒是一种可以让人心旷神怡的东西。酒，既能给人带来快乐，也能给人带来忧愁。
酒也是一种礼仪。在古人的社交活动中，酒也起到了很大的作用。喝酒，可以联络感情，促进彼此之间的友谊。所以说，酒是一种很好的社交工具。
我国是一个有着几千年历史的文明古国，在我国古代有着很多有名的饮酒之地，如扬州、洛阳等。古人对喝酒十分讲究，在喝酒时也有很多规矩和礼节，这让很多人感到好奇，这难道不是一种文化吗？
10.对弈
对弈是一种高雅的文化活动。对弈讲究的是“静若处子，动若脱兔”。古人对弈的时候，不会去考虑任何外界因素，只需要静静的享受就可以了。在下棋时，他们可以完全沉浸在棋局的世界里，不管外面的声音、气氛是多么嘈杂，他们都可以完全不理会。
“弈棋中圣手，古今推独步”，说的就是下棋的境界。
下棋需要有耐心，有耐心才能成大器，而且在下棋的时候还需要全神贯注。在古代，那些能够下好棋的人都是非常有智慧的人。
古人在对弈时讲究“观其大略”，他们会把棋盘上的每一步棋都想得清清楚楚。如果你仔细观察过那些棋局，就会发现棋子都是在不断移动的。
“士别三日当刮目相看”，一个人在对弈时如果一开始就落于下风，那么就很难翻盘了。所以我们要想取得胜利，就要学会多动脑筋，多思考一些问题。
“对弈时专注，胜败乃常事”，下棋如此，生活中的很多事情也是如此。在遇到困难时，我们要保持一颗平常心，从容面对一切，这也是一种境界。
以上就是古人十大雅事了，还有许多雅事值得我们去体验。我想对于现代人来说，这些雅事或许已经成为了一种奢望。但是我们不妨来体会一下古人的生活，或许也会有别样的收获。
