古代的时候，中国实行一夫一妻多妾制。男人只有一个正妻，但是可以有若干个小妾。正妻的儿子是嫡子，小妾的儿子是庶子。按照宗法制，父亲过世之后，嫡子是大宗家长，庶子是小宗家臣。
北周唐国公李昺，娶了正妻独孤氏，还纳了小妾某氏。独孤氏生下了李渊，某氏生下了李洪。李渊的岁数，虽然比李洪小很多，但是他的母亲是正妻，理所当然具有成为大宗家长的资格。李洪虽然是哥哥，岁数也比李渊大不少，但是他的母亲是小妾，理所当然要接受成为小宗家臣的命运。
李昺去世之后，七岁的李渊继承了唐国公爵位，成了李家的大宗家长。李洪作为小宗家臣，虽然继承了一些家产，但是份额不多。李洪很早就去世了，留下了两个儿子李博乂（读音：义）和李奉慈。
李渊剧照，图片来自网络，感谢原作者。
按照礼制，大宗家长继承了家族恩荫，就要承担起抚养家族鳏寡孤独的责任。李洪死后，李博乂和李奉慈自然是由李渊抚养。李博乂和李奉慈，虽然是李建成、李世民、李元吉的哥哥，但是他们知道自己是小宗家臣，所以没有跟李建成他们争风头的想法。
李博乂和李奉慈，知道自己无论多么努力，也追不上李建成、李世民、李元吉。李博乂和李奉慈，在少年时期，就开启了混吃等死的节奏。在李建成和李世民、李元吉习文练武的时候，李博乂和李奉慈却在飞鹰走狗中度日。
大唐开国战争当中，李博乂和李奉慈，都没有任何表现。李博乂和李奉慈非常清楚，自己是小宗家臣，表现萎靡才是正常现象。如果表现过于出色，就会遭到大宗家长的猜忌。搞不好，就会遭来杀身之祸。
李建成剧照，图片来自网络，感谢原作者。
李渊称帝之后，李博乂被册封为陇西王，李奉慈被册封为渤海王。在李建成和李世民争斗不休的时候，李博乂和李奉慈选择中立。对于李博乂和李奉慈来说，李建成和李世民谁当大宗家长，自己都是小宗家臣，根本就没有必要搅合东宫之争。
李博乂和李奉慈采取的中立策略，没有得罪李世民。李世民在玄武门之变以后，没有为难李博乂和李奉慈两位哥哥。李博乂和李奉慈依然是锦衣玉食，过着逍遥王爷的生活。
李世民去世之后，李治登基称帝。李治虽然成了大宗家长，但是资历太低，有点镇不住宗室里的长辈。李博乂和李奉慈，作为皇帝的大爷，在宗室里面辈分高，岁数大。唐高宗希望大爷出山，给自己撑撑场子。
李元吉剧照，图片来自网络，感谢原作者。
李治任命李博乂为礼部尚书，任命李奉慈为原州都督。两位大爷非常聪明，他们像是商量好了一样，协助李治管理家事，却不愿意插手国事。李博乂和李奉慈，尽到了皇帝大爷的责任，协助李治管理宗室亲戚，但是在处理国事方面，实在是乏善可陈。
李博乂和李奉慈，寿命都超过80岁，都是富贵善终。李博乂和李奉慈地位尊贵，《新旧两唐书》肯定要为他们立传。问题的关键是，这哥俩一辈子没干什么好事，也没干什么伤天害理的坏事。正史要给他们立传，实在是没有什么好写的啊。
既然正史一定要为李博乂和李奉慈立传，就必须写点什么。《新旧两唐书.李博乂传》只能这么写：“伎妾数百，曳罗纨，甘粱肉，放於声乐以自娱。其弟奉慈亦荒纵，皆为帝所鄙。”
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把这句话翻译一下，就是说：“李博乂和李奉慈，养了几百个美女，整天吃喝玩乐，不管国家大事。唐高祖和唐太宗都看不起他们。”
作为小宗家臣，能做到“为帝所鄙”，就安全了。小宗家臣要是做到“为帝所惮”的地步，那就离死不远了。
汉王李元昌、长乐王李幼良，庐江王李瑗，他们作为小宗家臣，都是让李世民忌惮的人物，结果都死于非命。荆王李元景，也是小宗家臣。李治忌惮李元景，借口“荆王梦手把日月”，把李元景赐死了。
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大家去看一看《新唐书》，就会发现。陇西王李博乂、渤海王李奉慈、滕王李元婴、虢王李凤等小宗家臣，都是被大宗家长看不起，隔三差五就挨批评，他们都得以富贵善终。那些德高望重的宗室，下场却很凄惨。
在我看来：“李博乂和李奉慈，虽然看起来很傻，实际上却很聪明。他们有自知之明，时时处处按照小宗家臣的标准行事，结果成了真正的人生赢家。”
